località Caprella, cocci e vario materiale frantumato della stessa epoca è stato raccolto in località Cozzo del Leone nel corso dei lavori di costruzione della strada Caprella-Gambicella nel 1974.
Per quanto riguarda l'accampamento militare, se non era il Piano di Guerra il luogo dove l'esercito epirota si fermò per un certo periodo, significa che sarebbe da prendere in considerazione la località Torracca e Bivio Caprella. Ciò dipende dai possibili ritrovamenti in località Piano di Guerra. Pertanto il nome del sito suggerisce da se che si tratta di un luogo di remota storia militaresca. Ma questo non può essere smentito fino a che non affiorino le prime prove archeologiche.
Altre prove da fonti storiche:
Per quanto Pirro possa avere a che fare con l'elefante e il gigante o il leone seduto, l'amico e l'archeologo Domenico Canino afferma che non c'è nessuna prova storica del passaggio di Pirro nella zona di Campana. Ma questo non è del tutto esatto. Ho trovato un passaggio di Dionigi d'Alicarnasso in cui dice: ...non i luoghi sfavorevoli, non gli interventi repentini dei nemici e non altre congiunzioni ed emergenze di casi fiaccarono Pirro, ma le marcia su ripe e lunghi sentieri, praticati non dagli uomini, ma dalle capre... Dionigi si riferisce al ritorno di Pirro dalla Sicilia e, a quando dovette deviare la marcia del suo esercito. Divise l'esercito, di cui una parte proseguì a piedi lungo la costa, riconquistando prima Locri e poi Crotone. L’altra metà dell’esercito proseguì per via mare, con il resto della flotta lungo la costa jonica. Ciò avrebbe garantito all’esercito appiedato un certo appoggio, in caso di un attacco massiccio dei Romani. Ma il mistero sta anche nelle fonti storiche. Infatti, dopo che Pirro lasciò Locri e Crotone, le fonti storiche non dicono nient'altro sul suo itinerario. All'improvviso tutto tace. Praticamente, Pirro e il suo esercito appiedato, dopo aver lasciato Crotone, e dirigendosi verso Nord, vengono come per magia inghiottiti dalla terra, mentre la flotta prosegue lungo la costa jonica e attende ordini mediante segnalazioni. L'unico indizio è quello di Dionigi d'Alicarnasso. L'altro fatto strano è che Pirro dopo 1 anno, appare all'improvviso con l'intero esercito e i suoi ultimi elefanti indiani a Maleventum, odierna Benevento, dove si lotterà nella battaglia decisiva, che porta alla sconfitta del re epirota. Dove è stato Pirro per un anno intero, nel periodo in cui le fonti storiche non parlano?
La risposta sta nelle 3 prove schiaccianti che dicono che Pirro nell'anno in cui le fonti storiche non parlano, deviava verso Kalasarna, proseguendo lungo il Fiumenicà. Le prove di questo avvenimento sono le seguenti :
- L'elefante con sembianze asiatiche, scolpito dai mahut indiani dell'esercito di Pirro
- Dionigi d'Alicarnasso che afferma che Pirro a un certo punto deviò verso l'entroterra
- Le 78 monete di Siracusa, tolomaiche e mamertine, rinvenute i località Torracca, datate tra il 350 e il 217 a. C. mediante il test del Carbonio C14, che non può ottenere date più precise. Ma se si calcola la media di 350 e 217, si ottiene la data 283,5. Questa data si avvicina a quella dello sbarco del 281 a. C. e a quella del rientro in patria nel 275 a. C.
- Un indizio rilevante ci viene tramandato da generazioni, dai nostri nonni, cioè dalla leggenda che narra del mitico tesoro dell'Incavallicata, per il quale i Campanesi purtroppo non si sono ancora posti delle domande più significative. Ebbene io dico che il tesoro dell'Incavallicata è un altro indizio che conduce a Pirro. Lui infatti aveva derubato i luoghi sacri di Locri e Crotone, dopo il suo rientro dalla Sicilia. La campagna militare sull'isola era stata un fallimento e Pirro doveva riorganizzare l'esercito, appena fosse rientrato a Taranto. Per fare ciò, gli serviva denaro. Ecco perchè il saccheggio dei templi. Ma in quei tempi la coscienza e la superstizione giocava un ruolo importante, che incideva molto sulla vita quotidiana di ogni uomo (anche quando era un re). Anche Pirro doveva aver avuto dei rimorsi e, per ingraziarsi gli Dei offesi, fece sacrificare una piccola parte del tesoro trafugato agli Dei. Ciò avvenne nel luogo sacro che noi oggi chiamiamo Incavallicata. Le due piccole grotte potrebbero aver avuto un ruolo fondamentale sia per la cerimonia del sacrificio sia per la sepoltura del tesoro. Il tesoro potrebbe essere stato disseppelito e portato via dai ladri, probabilmente anche dai nostri stessi antenati Bruzi oppure per malefico disprezzo dai Romani e, nuovamente fuso e disperso in ogni angolo della penisola italica. Stranamente, i Campanesi e la stessa soprintendenza archeologica non hanno ancora capito che questo è un indizio importantissimo. Per questo è necessaria una scansione del sottosuolo, mediante sonar tomografico, per ottenere delle risposte concrete.
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